Declaración
del Foro Internacional sobre Agroecología
Nyéléni, Mali
27
de febrero de 2015
Somos
delegadas/os en representación de distintas organizaciones y
movimientos internacionales de productoras/es y consumidoras/es a
pequeña escala, entre los que se encuentran campesinas/os, Pueblos
Indígenas, comunidades, cazadoras/es y recolectoras/es, familias de
agricultoras/es, trabajadoras/es rurales, ganaderas/os y pastoras/es,
pescadoras/es y movimientos urbanos. Juntos, los distintos sectores
que representan nuestras organizaciones producen un 70% de los
alimentos consumidos por toda la humanidad. Ellos son los principales
inversores del sector agrario, así como los principales proveedores
de empleo y de medios de subsistencia del mundo.
Nos
hemos reunido aquí en el Centro de Nyéléni en Sélingué, Malí,
desde el 24 al 27 de febrero de 2015, para llegar a un acuerdo sobre
Agroecología como elemento clave en la construcción de la Soberanía
Alimentaria, así como para desarrollar estrategias conjuntas con
objeto de fomentar la Agroecología y protegerla de la cooptación.
Estamos muy agradecidas/os al pueblo de Malí por habernos brindado
una calurosa bienvenida a esta preciosa tierra. Ellas/os nos han
enseñado a través del ejemplo que el diálogo entre distintas
formas de conocimiento debe fundamentarse en escuchar con respeto y
construir colectivamente las decisiones comunes.Presentamos así
nuestra solidaridad a las hermanas y hermanos de Malí que luchan —a
veces sacrificando sus vidas— para defender sus territorios de la
última oleada de apropiación de tierras que está afectando a
muchos de nuestros países. La Agroecología significa afrontar
juntas/os el ciclo de la vida, y esto implica también afrontar
juntas/os el ciclo de luchas contra la apropiación de tierras y la
criminalización de nuestros movimientos.
CONSTRUIR
DESDE EL PASADO, MIRAR HACIA EL FUTURO
Nuestros
pueblos, sectores, organizaciones y comunidades han avanzado mucho en
la definición de la Soberanía Alimentaria como estandarte en la
lucha conjunta por la justicia y como el marco más amplio en
Agroecología. Nuestros sistemas de producción ancestrales se han
desarrollado a lo largo de los siglos y durante los últimos 30 a 40
años este método ha dado en conocerse con el nombre de
Agroecología. Nuestra Agroecología incluye una práctica y
producción eficaces, implica procesos directos entre agricultoras/es
a escala territorial, escuelas de formación y la elaboración de
constructos teóricos, técnicos y políticos sofisticados.
En
2007, muchas/os de nosotras/os nos reunimos aquí en Nyéléni, en el
Foro para la Soberanía Alimentaria, con objeto de fortalecer
nuestras alianzas y ampliar y profundizar nuestros conocimientos
sobre Soberanía Alimentaria, a través de una construcción
colaborativa entre los distintos sectores. De igual forma, nos hemos
reunido en el Foro de Agroecología 2015 para enriquecer el concepto
de Agroecología mediante el diálogo entre los diversos pueblos
productores de alimentos, consumidores, comunidades urbanas, mujeres,
jóvenes y demás agentes. Hoy, nuestros movimientos, organizados a
escala global y regional en el Comité Internacional de Planificación
Internacional para la Soberanía Alimentaria (IPC), han dado un nuevo
paso histórico.
Las
distintas formas de producción alimentaria minifundista basadas en
la Agroecología generan conocimientos en lo local, fomentan la
justicia social, promueven la identidad y la cultura y fortalecen la
viabilidad económica de las áreas rurales. Como pequeñas/os
agricultoras/es, defendemos nuestra dignidad cuando elegimos producir
de forma agroecológica.
SUPERAR
MÚLTIPLES CRISIS
La
Agroecología es la respuesta a la cuestión de cómo transformar y
restablecer nuestra realidad material en el contexto de un sistema
alimentario y un mundo rural que se han visto devastados por la
producción industrial de alimentos y sus llamadas Revoluciones Verde
y Azul. Contemplamos la Agroecología como un modo fundamental de
resistencia a un sistema económico que sitúa el beneficio económico
por delante de la vida.
El
modelo corporativo sobreproduce alimentos que nos envenenan, acaba
con la fertilidad de la tierra, es responsable de la deforestación
de áreas rurales, la contaminación del agua y acidificación de los
océanos y la extinción de la pesca. Los recursos naturales
esenciales se han mercantilizado y el aumento de los costes de
producción nos está apartando de las áreas rurales. Roban las
semillas de las/os agricultoras/es y las revenden a precios
exorbitantes, para ser cultivadas como variedades que dependen de
productos agroquímicos contaminantes y muy caros. El sistema de
producción alimentaria industrial es el motor principal de las
múltiples crisis climatológicas, alimentarias, medioambientales y
de salud pública, entre otras. El libre comercio y los acuerdos de
inversión corporativa,los acuerdos de resolución de litigios entre
inversores y Estados y otras soluciones falsas tales como los
mercados del carbón y la creciente financialización de la tierra y
los alimentos, etc., han agravado dichas crisis. La Agroecología,
dentro de un marco de Soberanía Alimentaria, nos brinda un camino
colectivo para avanzar y superar las crisis.
LA
AGROECOLOGÍA EN UNA ENCRUCIJADA
El
sistema de producción alimentaria industrial está comenzando a
agotar su potencial de producción y de beneficio debido a sus
contradicciones internas —como la degradación de la tierra, malas
hierbas resistentes a herbicidas, la merma de la pesca y plantaciones
de monocultivo devastadas por plagas y enfermedades— y las
consecuencias negativas de las emisiones de gases de efecto
invernadero, las crisis sanitarias de desnutrición, obesidad,
diabetes, enfermedades de colon y cáncer provocadas por dietas en
las que predominan los alimentos industriales y la comida basura son
cada vez más ostensibles.
La
presión popular ha propiciado que múltiples instituciones,
gobiernos, universidades y centros de investigación, algunas ONG y
demás organizaciones, finalmente reconozcan la importancia de la
«Agroecología». Pese a todo, estas han tratado de redefinirla
como un conjunto exiguo de tecnologías, para ofrecer así algunas
herramientas que aparentan mitigar la crisis de sostenibilidad de la
producción alimentaria industrial, mientras las estructuras
existentes de poder permanecen incólumes. Esta cooptación de la
Agroecología para afinar el sistema alimentario industrial, al
tiempo que sus propulsores se llenan la boca con un discurso de tinte
ecológico, ha recibido diversos nombres, tales como «
agricultura
adaptada al cambio climático», «intensificación sostenible» o
«ecológica», producción industrial en monocultivo de alimentos
«orgánicos», etc. Nosotros no reconocemos estas prácticas como
Agroecología: las rechazamos y lucharemos para desenmascarar y
detener su apropiación insidiosa del término.
Las
soluciones reales a las crisis climáticas, de desnutrición, etc.,
no pueden partir de un sometimiento
al modelo industrial. Debemos transformarlo
y construir nuestros propios sistemas alimentarios locales que
propicien vínculos entre el medio rural y el urbano, y se basen en
una verdadera producción de alimentos agroecológicos por parte de
las/os campesinas/os, pescadoras/es artesanales, pastoras/es, Pueblos
Indígenas, agricultoras/es urbanas/os, etc. No podemos permitir que
la Agroecología sea una herramienta más del modelo de producción
alimentaria industrial: nosotras/os la contemplamos como una
alternativa
esencial a ese modelo y como el medio para transformar
la
manera en que producimos y consumimos los alimentos en algo mejor
para la humanidad y para nuestra Madre Tierra.
NUESTROS
PILARES Y PRINCIPIOS COMUNES DE AGROECOLOGÍA
La
Agroecología es una forma de vida y el lenguaje de la Naturaleza que
aprendemos como hijas/os suyos. No es un simple conjunto de
dispositivos tecnológicos y prácticas de producción. No puede
aplicarse de la misma manera en todas las regiones. Más bien, se
basa en principios que, aunque puedan ser similares en la amplia
diversidad de nuestros territorios, pueden ponerse y se ponen en
práctica de muy distintas maneras, de forma que cada sector
contribuye con los matices de su realidad y cultura locales, siempre
respetando a la Madre Tierra y nuestros valores comunes y
compartidos.
Las
prácticas de producción de Agroecología (tales como el cultivo
intercalado, la pesca tradicional y pastoreo móvil, la integración
de cultivos, árboles, ganado, semillas locales y cría de animales,
etc.) se basan en principios medioambientales como la fabricación de
vida en el suelo, el reciclado de nutrientes, la gestión dinámica
de la biodiversidad y la conservación de energía en todas las
escalas. La Agroecología disminuye drásticamente nuestro uso de
materias adquiridas externamente que sólo se pueden comprar a la
industria. No utiliza agrotoxinas, hormonas artificiales,
transgénicos u otras tecnologías nocivas.
Los
territorios locales son un pilar fundamental para la Agroecología.
Los pueblos y comunidades tienen derecho a conservar los vínculos
espirituales y materiales con sus tierras. Tienen el derecho de
proteger, desarrollar, controlar y reconstruir sus estructuras
sociales consuetudinarias y a administrar sus tierras y territorios,
incluyendo las áreas pesqueras, tanto de forma política como
social. Esto implica un reconocimiento pleno de sus leyes,
tradiciones, costumbres, sistemas de tenencia e instituciones, y
constituye el reconocimiento de la autodeterminación y autonomía de
los pueblos.
Los
derechos colectivos y el acceso al Bien Común son pilares
fundamentales de la Agroecología. Compartimos el acceso a los
territorios que son hogar para muchos grupos afines y tenemos
sistemas consuetudinarios sofisticados para regular el acceso y
evitar conflictos, que queremos preservar y fortalecer.
Estos
distintos conocimientos y formas de conocer de nuestros pueblos son
fundamentales para la Agroecología. Desarrollamos nuestras formas de
conocimiento mediante el diálogo (diálogo
de saberes).
Nuestros procesos de aprendizaje son horizontales y paritarios, y se
basan en la educación popular. Tienen lugar en nuestros centros y
territorios de formación (las/os agricultoras/es enseñan a otras/os
agricultoras/es, las/os pescadoras/es a otras/os pescadoras/es, etc.)
y son también intergeneracionales, favoreciendo con ello un
intercambio de conocimientos entre jóvenes y personas mayores. La
Agroecología se desarrolla a través de nuestra propia innovación,
investigación, selección de cultivos y cría de ganado.
El
núcleo de nuestra cosmovisión es el equilibrio necesario entre la
naturaleza, el cosmos y los seres humanos. Reconocemos que los seres
humanos no somos más que una parte ínfima de la naturaleza y el
cosmos. Compartimos una conexión espiritual con nuestras tierras y
con la red de la vida. Amamos nuestras tierras y a nuestros pueblos,
y sin ellos no podríamos defender la Agroecología, luchar por
nuestros derechos o alimentar al mundo. Rechazamos la
mercantilización de todas las formas de vida.
Las
familias, comunidades, colectivos, organizaciones y movimientos son
la tierra fértil sobre la que florece la Agroecología. La
autoorganización y acción colectiva son los medios que posibilitan
el crecimiento de la Agroecología, la construcción de sistemas
alimentarios locales y el desafío al control corporativo de nuestros
sistemas alimentarios. La solidaridad entre los pueblos, entre las
poblaciones rurales y urbanas, es un ingrediente crucial.
La
autonomía de la Agroecología desplaza el control de los mercados
globales y propicia el autogobierno de las comunidades. Significa
minimizar la utilización de materias adquiridas del exterior.
Requiere la remodelación de los mercados para que estos se
fundamenten en los principios de economía solidaria y en la ética
de la producción y el consumo responsables. Fomenta los canales de
distribución reducidos, justos y directos. Implica una relación
transparente entre productoras/es y consumidoras/es y se basa en la
solidaridad de los riesgos y beneficios compartidos.
La
Agroecología es política; exige que desafiemos y transformemos las
estructuras de poder en la sociedad. Debemos poner el control de las
semillas, la biodiversidad, la tierra y los territorios, el agua, el
conocimiento, la cultura y el Bien Común en manos de los pueblos que
alimentan al mundo.
Las
mujeres y sus conocimientos, valores, visión y liderazgo son
capitales para poder avanzar. La migración y la globalización
implican que el trabajo de las mujeres es cada vez más crucial y
pese a todo siguen teniendo menos acceso a los recursos que los
hombres. Con demasiada frecuencia no se reconoce ni se valora su
trabajo. Para que la Agroecología alcance su máximo potencial, debe
haber una distribución equitativa del poder, de las tareas, de la
toma de decisiones y de la remuneración.
La
juventud, junto con las mujeres, proporciona una de las dos
principales bases sociales para la evolución de la Agroecología.
Esta puede propiciar un espacio radical para que los jóvenes
contribuyan a la transformación social y ecológica que está en
marcha en muchas de nuestras sociedades. La juventud tiene la
responsabilidad de perpetuar el conocimiento colectivo aprendido de
sus padres/madres, abuelas/os y ancestros. Son las/os
administradoras/es de la Agroecología para las generaciones futuras.
La Agroecología debe crear una dinámica territorial y social que
facilite oportunidades para la juventud rural y valore el liderazgo
de las mujeres.
ESTRATEGIAS
Estamos
construyendo, defendiendo y fortaleciendo la Agroecología en
conjunción con otras/os. Nuestras estrategias de desarrollo
incluyen:
I.
Fomento de la producción agroecológica mediante políticas que...
Sean
territoriales y holísticas en su enfoque respecto a las temáticas
sociales, económicas y de recursos naturales.
Protejan
el acceso a la tierra y a los recursos para fomentar una inversión
a largo plazo por parte de las/os pequeñas/os productoras/es de
alimentos.
Garanticen
un enfoque inclusivo y responsable en la administración de
recursos, producción alimentaria, políticas de contratación
pública, infraestructuras urbanas y rurales y planificación
urbana.
Fomenten
procesos de planificación verdaderamente democratizados en
conjunción con los gobiernos y autoridades locales pertinentes.
Fomenten
unas normativas de saneamiento y salud pública apropiadas que no
discriminen a las/os pequeñas/os productoras/es y elaboradoras/es
de alimentos que practican la Agroecología.
Fomenten
políticas para integrar los aspectos de salud y nutrición de la
Agroecología y de las medicinas tradicionales.
Garanticen
a las/os pastoras/es el acceso a y el control de los pastos, las
rutas de migración y fuentes de agua, así como servicios móviles
tales como los sanitarios, de educación y veterinarios, que se
basen en y sean compatibles con las prácticas tradicionales.
Garanticen
los derechos consuetudinarios sobre el Bien Común. Aseguren
políticas de semillas que garanticen los derechos colectivos de
las/os campesinas/os a utilizar, intercambiar, cultivar, seleccionar
y vender sus propias semillas.
Atraigan
y presten apoyo a las/os jóvenes para que se sumen a la producción
de alimentos agroecológicos mediante el afianzamiento del acceso a
la tierra y a los recursos naturales, garantizando ingresos justos y
el intercambio y transmisión de conocimientos.
Den
soporte a la producción urbana y periurbana agroecológica.
Protejan
los derechos de las comunidades que practican la caza y recolecta
salvaje en sus áreas tradicionales y fomenten la restitución de
los territorios a sus niveles ecológicos y culturales anteriores.
Apliquen
políticas que garanticen los derechos de pesca de las comunidades.
Apliquen
las Directrices Voluntarias sobre la Tenencia de Tierra, la Pesca y
los Bosques del Comité sobre Seguridad Alimentaria Mundial y las
Directrices Voluntarias para lograr la Sostenibilidad de la Pesca en
Pequeña Escala de la FAO.
Desarrollen
y apliquen políticas y programas que garanticen el derecho a una
vida digna para las/os trabajadoras/es rurales, incluyendo una
verdadera reforma agraria y una formación en Agroecología.
II.
Compartir conocimientos
Intercambios
horizontales (entre campesinas/os, pescadoras/es, pastoras/es,
consumidoras/es y productoras/es, etc.) e intercambios
intergeneracionales y entre tradiciones muy distintas, siempre
incluyendo las ideas nuevas. Las mujeres y los jóvenes deben tener
prioridad.
Control
de los pueblos sobre la agenda, objetivos y metodología de las
investigaciones.
Sistematización
de las experiencias para aprender de y construir sobre la base de la
memoria histórica.
III.
Reconocimiento del papel central de las mujeres
Luchar
por los derechos de la igualdad de la mujer en cada esfera de la
Agroecología, incluyendo los derechos laborales y de las/os
trabajadoras/es, el acceso al Bien Común, el acceso directo a los
mercados y el control de los ingresos.
Los
programas y proyectos deben incluir por completo a las mujeres en
todas sus fases, desde las primeras formulaciones de la
planificación y aplicación, hasta las funciones de toma de
decisiones.
IV.
Construir economías locales
Fomentar
mercados locales para productos locales.
Apoyar
el desarrollo de infraestructuras financieras, instituciones y
mecanismos alternativos para proporcionar apoyo tanto a las/os
productoras/es como a las/os consumidoras/es.
Remodelar
los mercados alimentarios mediante relaciones nuevas de solidaridad
entre productoras/es y consumidoras/es.
Desarrollar
vínculos entre las experiencias de economía solidaria y los
sistemas de garantía participativa, cuando resulte apropiado.
V.
Continuar desarrollando y difundiendo nuestra visión de la
Agroecología1.
Desarrollar un plan de comunicación para difundir nuestra visión
de la Agroecología.
Fomentar
los aspectos sanitarios y nutricionales de la Agroecología.
Fomentar
el enfoque territorial de la Agroecología.
Fomentar
las prácticas que permitan a la juventud llevar a cabo una
regeneración permanente de nuestra visión agroecológica.
Fomentar
la Agroecología como herramienta clave para minimizar los residuos
alimentarios y las pérdidas en el sistema alimentario.
VI.
Construir alianzas
Consolidar
y fortalecer alianzas existentes tales como la establecida con el
Comité Internacional de Planificación para la Soberanía
Alimentaria (IPC).
Ampliar
la alianza a otros movimientos sociales y organizaciones e
instituciones públicas de investigación.
VII.
Proteger la biodiversidad y los recursos genéticos
Proteger,
respetar y garantizar la gestión de la biodiversidad.
Recuperar
el control de las semillas y del material reproductivo e implementar
los derechos de las/os productoras/es a utilizar, vender e
intercambiar sus propias semillas y crías de animales.
Garantizar
que las comunidades pesqueras desempeñen el papel más importante
en el control de las vías de navegación marina y continental.
VIII.
Enfriar el planeta y adaptarse al cambio climático
Garantizar
que las instituciones y gobiernos internacionales reconozcan la
Agroecología tal y como se define en este documento, como solución
primordial para abordar y adaptarse al cambio climático, y no en su
versión de «agricultura adaptada al cambio climático» u otras
versiones falsas.
Identificar,
documentar y compartir buenas experiencias de iniciativas locales de
Agroecología que aborden el cambio climático.
IX.
Denunciar y combatir la apropiación corporativa e institucional de
la Agroecología
Combatir
las tentativas corporativas e institucionales de apropiarse de la
Agroecología como medio de promoción de los transgénicos, y otras
soluciones falsas y nuevas tecnologías peligrosas.
Desenmascarar
los intereses creados de las empresas corporativas ocultos tras
ardides técnicos como la agricultura climáticamente inteligente,
la intensificación sostenible y el «ajuste» de la acuacultura
industrial.
Combatir
la mercantilización y financialización de los beneficios
ecológicos de la Agroecología.
Hemos
constituido la Agroecología mediante numerosas iniciativas y luchas.
Tenemos legitimidad para conducirla hacia el futuro. Los políticos
no pueden avanzar en la Agroecología sin nosotros. Deben respetar y
apoyar nuestros procesos agroecológicos en vez de seguir apoyando a
las fuerzas que nos destruyen. Hacemos un llamado a nuestros pueblos
compañeros para que se unan a la tarea colectiva de construir un
futuro común sobre la base de la Agroecología, como parte de
nuestras luchas populares para erigir un mundo mejor, un mundo
fundamentado en el respeto mutuo, la justicia social, la igualdad, la
solidaridad y la armonía con nuestra Madre Tierra.
